पिछले कई सालों में रिचर्ड डॉकिंस, क्रिस्टोफर हिचेन्स और सैम हैरिस जैसे प्रमुख नास्तिकों द्वारा ईश्वर पर किए गए हमलों के बाद, ईश्वर का पक्ष आखिरकार जवाबी हमला कर रहा है। और कुछ सबसे प्रभावी प्रयास इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्णा कॉन्शसनेस की ओर से आ रहे हैं।

इस्कॉन के प्रकाशक भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट से शीघ्र ही प्रकाशित होने वाली ललितनाथ दास की पुस्तक 'रीथिंकिंग डार्विन' वैदिक परिप्रेक्ष्य से एक शक्तिशाली बुद्धिमान डिजाइन तर्क प्रस्तुत करती है - लेकिन फिलहाल, सात वर्ष पूर्व प्रकाशित एक हंगेरियन पुस्तक काफी प्रभावशाली चर्चाएं बटोर रही है।

ईश्वर कृष्ण दास (इस्तवान तासी) और भगवत-प्रिय दास (बालाज़ हॉर्न्यान्स्की) द्वारा लिखित प्रकृति का आईक्यू पशु जगत में सौ सबसे आश्चर्यजनक सहज व्यवहार प्रस्तुत करता है। अक्सर अत्यधिक जटिल, ये व्यवहार तभी सफल होते हैं जब श्रृंखला में सभी तत्व एक साथ मौजूद हों - कोई भी तत्व गायब हो जाए, तो व्यवहार बेकार हो जाता है। इस प्रकार लेखक तार्किक रूप से निष्कर्ष निकालते हैं कि इस तरह के पशु आचरण शायद लंबे समय में विकसित नहीं हुए, बल्कि एक पूरे के रूप में प्रकट हुए। यह जीवन की उत्पत्ति पर उनका स्पष्ट रूप से डार्विन विरोधी दृष्टिकोण है, जो प्राचीन वैष्णव दृष्टिकोण द्वारा समर्थित है।

2002 में हंगरी में रिलीज़ होने पर नेचर्स आईक्यू ने मीडिया का खूब ध्यान आकर्षित किया। कुछ सकारात्मक थे - लेखक ईश्वर कृष्ण का एक लेख हंगरी साइंस में प्रकाशित हुआ था, जो देश की प्रमुख वैज्ञानिक पत्रिकाओं में से एक है - और कुछ, पुस्तक के विवादास्पद विषय को देखते हुए, नकारात्मक थे। लेकिन ऐसा लगता है कि यह यूएसए में और भी बेहतर प्रदर्शन कर सकता है, जहाँ डार्विनवाद कम लोकप्रिय है। डार्विन की 200वीं वर्षगांठ के मद्देनजर 2009 में रिलीज़ होने के साथ, प्रकाशक और अनुवादक टॉर्चलाइट ने पहले ही बार्न्स एंड नोबल और अमेज़ॅन जैसे प्रमुख आउटलेट पर पुस्तक बेच दी है।

इसे कई अनुकूल समीक्षाएं भी मिली हैं। आइवी लीग स्कूल ब्राउन यूनिवर्सिटी के क्रिस्टोफर बीटल ने टिप्पणी की, "वैज्ञानिक हलकों में विकास के सिद्धांत को व्यापक रूप से तथ्यात्मक रूप में स्वीकार किया जाता है।" "नेचर्स आईक्यू जैसी किताबें हमें याद दिलाती हैं, हालांकि, यह केवल एक सिद्धांत है, और एक ऐसा सिद्धांत जिसमें गंभीर कमियां हैं"¦ मैं इस पुस्तक को उन सभी लोगों को सुझाता हूं जो विज्ञान और जीवन की उत्पत्ति और अर्थ में गंभीरता से रुचि रखते हैं।"

तो फिर यह सब कहां से शुरू हुआ?

कई लोगों की तरह, नेचर आईक्यू के लेखक इस्तवान तासी भी डार्विन के सिद्धांत को तथ्य के रूप में सोचते हुए बड़े हुए। उनके माता-पिता ने कभी इस पर सवाल नहीं उठाया, और बीस साल की उम्र तक उन्होंने भी इस पर सवाल नहीं उठाया। यह इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें जीवित दुनिया से लगाव था, उन्होंने प्रकृति और जानवरों पर कई किताबें पढ़ीं।

लेकिन 1989 में साम्यवाद के पतन के साथ, हंगरी में कई अलग-अलग विचारधाराएँ आने लगीं। पहले तो इस्तवान को संदेह था - विकासवादी दृष्टिकोण के आलोचक जो उन्होंने सुने वे कमज़ोर और अस्पष्ट थे। जब उन्होंने इस्कॉन के भक्तिवेदांत संस्थान से ओरिजिन्स पत्रिका पढ़ी और विकास के सिद्धांत में बुनियादी कमियों को समझा, तब भी वे डार्विन के सोचने के तरीके को पूरी तरह से खारिज नहीं कर पाए और डिज़ाइन-आधारित विश्वदृष्टि को स्वीकार नहीं कर पाए। "मैं बस यह विश्वास नहीं कर सकता था कि जीवन की उत्पत्ति के मूल प्रश्न में मुझे इतनी गहराई से गुमराह किया गया था," वे आज कहते हैं।

यह सब तब बदल गया जब इस्तवान 1990 में इस्कॉन भक्तों से मिले। हालाँकि पहले तो उन्हें ईश्वर के बारे में उनकी धारणा “चौंकाने वाली” लगी, लेकिन वे इस्कॉन के संस्थापक श्रील प्रभुपाद के संदेश देने की शैली से आकर्षित हुए। “मुझे उनकी निर्भीकता और आधुनिक दुनिया की आलोचना बहुत पसंद आई - यह एकदम सही और ताज़ा थी,” वे कहते हैं। “उनकी बातें सुनकर, मैं यह मानने लगा कि ईश्वर के पास व्यक्तिगत विशेषताएँ हैं, और हालाँकि उनका एक रूप है, लेकिन वे अपनी व्यापक ऊर्जाओं के माध्यम से दुनिया का निर्माण करने में सक्षम हैं।”

इस्कॉन का दर्शन तार्किक और अत्यधिक सुसंगत साबित हुआ, और इसके अनुयायी इस्तवान के जीवन से असंतुष्ट होने के बावजूद खुश और संतुष्ट दिखे। धीरे-धीरे, उन्होंने वैष्णव दर्शन के अनुसार अपने विश्वदृष्टिकोण का पुनर्मूल्यांकन किया, और अंततः 1992 में, उन्हें शिवराम स्वामी द्वारा ईश्वर कृष्ण दास के रूप में दीक्षा दी गई।

भक्त बनने के बाद ईश्वर ने अपने जीवन में पहले किए गए प्रकृति के सभी अध्ययनों के बारे में सोचना शुरू कर दिया। उन्होंने सोचा, "शायद मैं अपने ज्ञान का उपयोग भौतिकवादी सोच में गलतियों को उजागर करने के लिए कर सकता हूँ।"

हंगरी के भक्तिवेदांत कॉलेज में एक मित्र और सहकर्मी भगवत-प्रिय दास के साथ मिलकर ईश्वर ने सैकड़ों सहज पशु व्यवहारों का अध्ययन करना शुरू किया। सौ सर्वश्रेष्ठ उदाहरणों को खोजने, उन पर गहन चर्चा करने, पुस्तक की संरचना करने, उसे लिखने और दो सौ ज्वलंत रंगीन तस्वीरें एकत्र करने में दो साल लग गए। पेशे से बायो-इंजीनियर भगवत-प्रिय ने पशु जगत में आश्चर्यजनक सहज प्रवृत्तियों का वर्णन करने के लिए जीव विज्ञान के अपने ज्ञान का उपयोग किया। ईश्वर कृष्ण ने सांस्कृतिक नृविज्ञान में अपनी डिग्री का उपयोग किया - प्राचीन और आधुनिक सभ्यताओं की तुलना करते हुए - जन्मजात सहज प्रवृत्तियों की उत्पत्ति की आधुनिक व्याख्या का विश्लेषण करने और इसकी तुलना वैदिक दृष्टिकोण से करने के लिए।

एथोलॉजी, जीव विज्ञान का वह क्षेत्र जो जानवरों के व्यवहार पैटर्न की उत्पत्ति से संबंधित है, इन व्यवहारों के लिए डार्विनियन व्याख्या देता है - कि वे विरासत में मिले हैं, और पर्यावरण के चुनिंदा दबावों के परिणामस्वरूप क्रमिक परिवर्तनों के माध्यम से प्राप्त हुए हैं। लेकिन नेचर्स आईक्यू में, ईश्वर और भागवत ने विशिष्ट पशु व्यवहारों पर एथोलॉजिस्ट के अपने डेटा को लिया है, और इस तरह की व्याख्या के साथ समस्या को उजागर किया है।

प्रकृति में पाई जाने वाली कई प्रमुख शारीरिक विशेषताओं के लिए, वे बताते हैं, अपने वांछित कार्य को पूरा करने के लिए एक आवश्यक व्यवहार पैटर्न मौजूद होना चाहिए। उदाहरण के लिए, एंगलरफिश के उभरे हुए बायोल्यूमिनसेंट बल्ब को अपने शिकार को लुभाने के लिए धीमी, लहराती गति करनी चाहिए। आज हम जिस प्राणी को देखते हैं, उसके बनने के रास्ते में कोई भी मध्यवर्ती व्यवहार उसके भोजन को पकड़ने के लिए अनुचित और अपर्याप्त होता। इसलिए, एंगलरफिश को एक IQ से संपन्न किया जाता है, जो उसे लाभ देने के लिए उसके शिकारी शरीर रचना के साथ-साथ तुरंत और समानांतर रूप से प्रकट हुआ होगा।

यही सिद्धांत अन्य जीवों जैसे कि नकली बिच्छू मछली, अर्जेंटीना सींग वाले मेंढक और तांबे के सिर वाले सांप के जाल जैसे लालच में भी काम आता है। सबसे मजेदार न्यू गिनी गोबर मकड़ी है, जो न केवल पक्षियों के मल की शक्ल ले लेती है, बल्कि कीड़ों को लुभाने और फंसाने के लिए उनकी गंध भी पैदा करती है, जो आम तौर पर असली चीज़ों पर पलते हैं।

ईश्वर और भागवत कहते हैं कि इन सभी मामलों में, यदि उनके कार्यों को पूरा किया जाना था, तो शारीरिक विशेषताएं और उनके साथ जुड़े व्यवहार दोनों एक साथ उत्पन्न हुए होंगे।

प्रकृति के आईक्यू में उदाहरण भी हर जीवित प्राणी का मार्गदर्शन करने वाली उच्च बुद्धि की ओर इशारा करते हैं। वास्तव में, ईश्वर कहते हैं कि उनके शोध ने इस बुद्धि में उनके अपने विश्वास को मजबूत किया है, जिसे वैष्णव दर्शन में परमात्मा या सुपरसोल के रूप में जाना जाता है। वे कहते हैं, "गहन विश्लेषण के माध्यम से, कोई यह देख सकता है कि समय, आनुवंशिकी, उत्परिवर्तन और चयन निम्न प्रजातियों के पास मौजूद वास्तविक ज्ञान की व्याख्या नहीं कर सकते हैं।"

इस बात को स्पष्ट करने के लिए नेचर आईक्यू में दिए गए उदाहरणों में से एक छोटी मछली ब्लू-स्ट्रीक क्लीनर रैसे का है, जो स्वेच्छा से शिकारी कोरल ग्रूपर के मुंह में तैरती है ताकि उसके दांतों के बीच से कीड़े और मृत त्वचा खा सके। आश्चर्यजनक रूप से, हालांकि कोरल ग्रूपर उसी आकार की सभी अन्य मछलियों को खा जाता है, लेकिन वह क्लीनर रैसे को नुकसान नहीं पहुंचाता है।

जब ईश्वर कृष्ण ने एक बार एक विकासवादी विश्वविद्यालय के प्रोफेसर से इस व्यवहार को समझाने के लिए कहा, तो उस व्यक्ति ने जवाब में एक लंबा लेख लिखने की कोशिश की, लेकिन अंत में स्वीकार किया कि वह ऐसा नहीं कर सकता - कम से कम उस समय तो नहीं। "यह एक सामान्य प्रतिक्रिया है," ईश्वर कहते हैं, जिन्होंने डार्विनवादी वैज्ञानिकों के साथ कई सार्वजनिक समाचार पत्रों की बहसों में भाग लिया है। "आमतौर पर वे कहते हैं: 'हम अभी इन व्यवहारों को नहीं समझा सकते, लेकिन शायद भविष्य में समझा सकें।'

ईश्वर कहते हैं, "स्कूल की पाठ्यपुस्तकों और मुख्यधारा के मीडिया में डार्विनवाद की खामियों का कभी जिक्र नहीं किया जाता।" "नेचर आईक्यू के साथ, हम लोगों को इसके साथ जुड़ी समस्याओं को दिखाने की कोशिश कर रहे हैं और उन्हें अपने मन बनाने का अवसर दे रहे हैं। और जो लोग पहले से ही विकास के सिद्धांत को स्वीकार नहीं करते हैं, उनके लिए हमारी किताब उन्हें दूसरों को इसकी गलतियाँ बताने के लिए उपकरण देती है।"

जैसा कि हमेशा होता आया है, विकासवाद पर बहस जारी रहेगी और समर्थकों और विरोधियों की संख्या में उतार-चढ़ाव होगा। ईश्वर कहते हैं, "डार्विनवाद शायद हमेशा मंच पर बना रहेगा।" "हम इसे नियंत्रित नहीं कर सकते। लेकिन हम दूसरों को इसकी कमज़ोरियों और उनके द्वारा चुने जा सकने वाले अन्य विकल्पों के बारे में बताते रहेंगे।"

आज, ईश्वर कृष्ण बुडापेस्ट में आधिकारिक रूप से मान्यता प्राप्त भक्तिवेदांत कॉलेज में यही काम करते हैं, जहाँ 250 छात्र, जिनमें से अधिकांश ने दाखिला लेने से पहले वैष्णव धर्म के बारे में कभी नहीं सुना था, इसके दर्शन और संस्कृति के हर पहलू के बारे में सीखते हैं। विशेष रूप से, वे कॉलेज के वैदिक अनुसंधान केंद्र के प्रमुख हैं, जिसका उद्देश्य वैष्णव समझ के आधार पर आधुनिक वैज्ञानिक और सामाजिक प्रश्नों का उत्तर देना है।

वे कहते हैं, "मेरे लिए यह देखना आश्चर्यजनक है कि स्थिति कितनी नाटकीय रूप से बदल गई है।" "जब कृष्ण चेतना पहली बार हंगरी में दिखाई दी, तो इसका बहुत विरोध हुआ। अब हम नियमित रूप से टीवी, पत्रिकाओं और सार्वजनिक कार्यक्रमों में दिखाई देते हैं, अक्सर वैज्ञानिक विषयों के प्रति वैदिक दृष्टिकोण के बारे में बोलते हैं।"

ईश्वर जो अगली चीज़ करना चाहते हैं, वह है प्रकृति पर आधारित ऐसी फ़िल्में बनाना, जिनमें विकासवादी कथन 'सब कुछ संयोग से हुआ' शामिल न हो। वे कहते हैं, "आज की 'यूट्यूब संस्कृति' में बहुत से लोग किताबें पढ़ने के बजाय फ़िल्में देखते हैं।" "इसलिए मैं प्रकृति को सही नज़रिए से दिखाने की कोशिश कर रहा हूँ, ताकि हम इसके मूल स्रोत के बारे में सोच सकें, बजाय इसके कि हम सोचें, "मैं बस अणुओं का एक असहाय समूह हूँ, जिसका कोई उच्च लक्ष्य नहीं है।"

इसी विषय को आगे बढ़ाते हुए, ईश्वर की नवीनतम पुस्तक, "क्या होगा अगर विकास नहीं होता?" उनके और एक नास्तिक जीवविज्ञानी के बीच एक संवाद है। उन्होंने रीथिंकिंग डार्विन के लेखक ललितनाथ दास (और अन्य) के साथ मिलकर बैक टू गॉडहेड पत्रिका के आगामी नवंबर/दिसंबर "विकास अंक" का संपादन भी किया है।

वे कहते हैं, "विकास सिद्धांत अक्सर भौतिकवादी दर्शन के साथ-साथ चलता है, और नास्तिकों द्वारा दृढ़ता से इसका प्रस्ताव रखा जाता है।" "इसलिए यह महत्वपूर्ण है कि हरे कृष्ण आंदोलन अत्यधिक अपूर्ण विकासवादी प्रतिमान के विरुद्ध तर्क में योगदान दे। विकासवादी सोच का धर्म, नैतिकता और समाज के अन्य क्षेत्रों पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। इसलिए यदि इस्कॉन वास्तव में मानव जाति के आध्यात्मिक स्तर को ऊपर उठाना चाहता है, तो हमें यह दिखाना होगा कि हमें जैविक रूप दिए गए हैं, और हम इन रूपों के माध्यम से स्थानांतरित होने वाली सचेत शाश्वत आत्माएं हैं।"

"विकास तो होता है," वे बेबाकी से निष्कर्ष निकालते हैं, "लेकिन भौतिक स्तर पर नहीं। हम, सचेतन प्राणी के रूप में, अपनी चेतना को अज्ञानता से पूर्ण सत्य को समझने के उच्चतम स्तर तक विकसित करने में सक्षम हैं। यही वास्तविक विकास है।"

नेचर्स आईक्यू अमेरिका के अधिकांश प्रमुख बुकस्टोर्स में बेची जाती है, जिसमें बार्न्स एंड नोबल और अमेज़ॅन डॉट कॉम शामिल हैं। यह Krishna.com पर भी खरीदने के लिए उपलब्ध है।