"Мой дорогой Джаянанда,

Примите мои благословения.

Я очень остро переживаю разлуку с вами. В 1967 году ты присоединился ко мне в Сан-Франциско. Ты ездил на моей машине и воспевал Харе Кришна. Ты был первым человеком, который сделал мне взнос (5 000 долларов) на печать моей "Бхагавад-гиты". После этого ты оказывал очень благоприятное служение Кришне разными способами. Я очень надеюсь, что в момент своей смерти ты помнил о Кришне и, таким образом, получили возможность вечно общаться с Кришной.. и ты слушал Кришна-киртан, и я уверен, что ты был непосредственно вознесён на Кришна-локу.

джанма карма ча ме дивйам эвам̇ йо ветти таттватах̣ тйактва̄ дехам̇ пунар джанма наити ма̄м эти со ’рджуна (Бг 4.9)

Кршна оказал тебе великую услугу, отказав в продолжении жизни твоего больного тела, и дал тебе подходящее место для твоего служения. Большое спасибо.

Твой вечный доброжелатель, А.Ч. Бхактиведанта Свами".

- Письмо о Джаянанде, Бомбей, 5 мая 1977 г.

Шриман Джаянанда Тхакура оставил своё тело в полном великолепии в благоприятное время брахма-мухурты 1 мая 1977 года, слушая запись своего любимого духовного учителя, воспевающего ему на ухо, и с маха-гирляндой Господа Джаганнатхи, обвивающей его шею и покоящейся на его груди. Шрила Прабхупада отметил, что "смерть Джаянанды великолепна", и велел всем преданным со всего мира отмечать благоприятный день ухода Джаянанды Тхакура, как мы это делаем в отношении других великих вайшнавских святых нашей Гаудия Вайшнавской сампрадайи. Он также распорядился поместить изображение Джаянанды Тхакура на колесницу Ратха-ятры Господа Джаганнатхи, и по сей день изображение этого вайшнавского святого всегда можно увидеть на колеснице Господа Джаганнатхи.

Джаянанда Тхакура, ранее известный как Джим Кор, родился в благополучной семье, принадлежавшей к высшему среднему классу, и был сильным, красивым и умным человеком. Несмотря на то что он получил диплом инженера-механика в Университете штата Огайо, он, как ни странно, стал таксистом в Сан-Франциско, и когда его спрашивали, почему он не нашёл более высокооплачиваемую работу, он отвечал, что "не вписывается в толпу высшего класса".

Джаянанда Тхакура всегда был интроспективным и сострадательным по своей природе. Его сестра Гейнел Кохр Пьетранджело вспоминает, как однажды, когда они всей семьёй поехали на пляж в Калифорнию, Джим (Джаянанда Тхакура) часами собирал клещей и блох с бездомной собаки, потому что просто "не мог смотреть на её страдания".

В студенческие годы Джаянанда постоянно чувствовал себя неудовлетворённым. Он чувствовал себя пустым и подавленным до такой степени, что его депрессия доходила почти до самоубийства. Позже он часто говорил, что до приобщения к сознанию Кришны "никогда не был счастлив". В 1967 году, когда Шрила Прабхупада находился в районе залива, Джаянанда Тхакур наткнулся на статью в газете Сан-Франциско об индийском Свами, который приехал в район залива, чтобы проповедовать и распространять воспевание имён Бога. Это дало молодому Джиму ощущение "луча надежды", как он вспоминал, и он решил посещать занятия Свами. Он очень любил и наслаждался ранними утренними занятиями со Свами и иногда был единственным человеком на утреннем класса "Бхагаватам".

Было совершенно очевидно, как Шрила Прабхупада любил Джаянанду Тхакура. Однажды во время лекции перед инициацией в Сан-Франциско в 1968 году Шрила Прабхупада сделал замечание. Усмехаясь, он сказал: "Джаянанда похож на Шри Чайтанью Махапрабху... Да. Он был высоким, крепким и сильным, Чайтанья Махапрабху". Он постоянно спрашивал о Джаянанде Тхакуре, когда приходил в храм, а иногда даже обращался с повторными просьбами о своём ученике. Когда Джаянанда Тхакура наконец оказывался в каком-нибудь отдалённом месте, занятый служением, он отказывался идти, говоря: "Нет. Я не могу пойти к нему. Я слишком грязен. Я слишком падший". Иногда Шрила Прабхупада приглашал своего начинающего ученика принять прасадам вместе с ним в его комнате. Джаянанда Тхакура вспоминал: "Шрила Прабхупада готовил прасадам и угощал меня. Он ничего не говорил - просто кормил меня, а я продолжал есть".

Смирение Джаянанды Тхакура было истинным и неподдельным - все, кто с ним общался, знали, что это его самое выдающееся качество. После праздников он оставался работать, чтобы другие могли пойти к Шриле Прабхупаде. Он позволял другим вести киртан, делать арати и проводить занятия, а сам выполнял такую рутинную работу, как уборка туалетов, вынос мусора, мытьё посуды или починка машин и автобусов для санкиртаны, потому что считал себя недостойным. Однажды в храм пришёл новый мальчик, чтобы помочь, и его направили к Джаянанде Тхакуру, который убирал мусор. Он сказал мальчику: "Я здесь мусорщик. Много лет я смотрел, как мусорщики выносят мусор, а теперь Кришна даёт мне шанс сделать это для Него". Мальчик помог Джаянанде Тхакуру собрать мусор и отнести его на свалку, а позже стал преданным. Он вспоминал, что думал: "Если мусорщики в этом храме могут быть такими блаженными, то только представьте, каково остальным преданным!"

Джаянанда Тхакура всегда помнил о том, что Кришна присутствует во всём. Если на землю падало немного прасадама, Джаянанда Тхакура нагибался на четвереньках и вылизывал его - для него прасадам был предметом поклонения. Он был хорошо известен тем, что всегда с большим энтузиазмом готовил, предлагал и раздавал прасадам с размахом. Покупал ли он бхогу, или оформлял разрешение на посещение парка, или отправлялся на харинаму, или работал на колесницах Ратха-ятры, он всегда носил с собой прасадам и раздавал его всем желающим. Он даже произносил слово "прасадам" особым образом, чтобы тот, к кому он обращался, захотел немедленно взять его.

Слава Джаянанды Тхакура безгранична, и было очевидно, что он не только понимает философию, но и осознаёт её. Шрила Прабхупада написал письмо Джаянанде Тхакуру в сентябре 1967 года: "Твоё отношение служения Кришне и твои искренние попытки продвинуться в Сознании Кришны будут работать с тобой и сделают твою жизнь всё более и более славной и счастливой. Я был очень рад, что ты сам оцениваешь влияние искреннего Сознания Кришны. Мне нечего сказать тебе нового, все те же старые наставления: постоянное воспевание и внимательное слушание трансцендентной вибрации Харе Кришна - единственный процесс самореализации в этот век. В Сан-Франциско, когда ты вёл машину, а я сидел рядом и слушал твою трансцендентную вибрацию, эта очень искренняя попытка обогатила твоё сознание, и моё единственное наставление состоит в том, чтобы ты постоянно и непременно выполнял эту привычку".

В 2012 году в Шри Раджапур Джаганнатха Мандире в Шри Маяпур Дхаме был установлен памятник Джаянанде Тхакуру, где его почитают все, кто его посещает. ЕМ Прахлада Прия Прабху (ACBSP) пожертвовал куртку Джаянанды Тхакура, и она хранится в самадхи Джаянанды Тхакура.

Шриман Джаянанда Тхакура был, как говорят многие преданные, первым святым ИСККОН. Он являл собой пример качеств, описанных в Бхагавад-гите:

Тех же, кто поклоняется Мне, безраздельно предавшись Мне и посвящая Мне все свои действия, кто занимается преданным служением и постоянно размышляет обо Мне, сосредоточив на Мне свой ум, — таких людей, о сын Притхи, Я без промедления вызволяю из океана рождения и смерти. (Бг 12.6-7)

Тот, кто никому не завидует и дружелюбно относится ко всем живым существам, кто избавился от собственнического инстинкта и ложного эго, кто остается невозмутимым в радости и в горе, кто терпелив и всегда удовлетворен, кто, обуздав чувства и сосредоточив на Мне свой ум и разум, с решимостью отдает себя преданному служению, — такой человек очень дорог Мне. (Бг 12.13-14).

Вся слава Шриле Джаянанде Тхакуру!

Впервые эта статья была опубликована в журнале "Обратно к Богу".  Чтобы подписаться на"Обратно к Богу", нажмите здесь.