Прабхупада даса на фотографии делится лилой божеств Радха-Лондонишвары.

Его Милость Прабхупада даса запомнится своей преданностью ИСККОН с первых дней Шрилы Прабхупады в Лондоне до пересечения земного шара и последних лет жизни в Австралии. Ему посчастливилось общаться со Шрилой Прабхупадой и помогать ИСККОН в юридических битвах против Бери Плейс.

В нескольких частях книги Ранчора Прабху "Когда светит солнце - рассвет Харе Кришна в Британии" он упоминается как Вишну Шарма: "Со времени своей встречи с Прабхупадой в Конвей-Холле в 1969 году, будучи молодым студентом-юристом, Вишну Шарма запомнил его. Со временем он стал барристером, практикующим юриспруденцию в Лондонской судебной палате. Вичитравирья и Мукунда пришли к нему, чтобы попросить о помощи. Храму ИСККОН в Лондоне грозило закрытие... Вишну Шарму привели на встречу с Прабхупадой, которого застали сидящим за рабочим столом и тихо воспевающим джапу на четках".

Так началась его приверженность движению Шрилы Прабхупады, и она сохранилась до конца, наблюдая за экспоненциальным ростом ИСККОН до того уровня, на котором он находится сегодня.

После блестящей юридической карьеры в Лондоне, включая назначение на должность мирового судьи, он эмигрировал в Австралию, когда его три дочери получили университетское образование. Он продолжал участвовать в служении британской ятре, ежегодно возвращаясь в Великобританию до эпохи, предшествовавшей появлению КОВИДа, чтобы вместе с нашей матерью, Раджни деви даси, готовить для своих любимых Шри Шри Радха Лондонишвары. Он также продолжал много путешествовать по Индии, где часть года проживал во Вриндаване, поддерживая начинания школы Сандипани Муни. Его тяга к путешествиям по всему миру также приводила его, чтобы посетить различные храмы и общины ИСККОН. Он проводил лекции и проповедовал в таких далеких уголках, от Словении, до Гайана и Чили!

В Австралии он поселился в Канберре и сыграл важную роль в создании храма ИСККОН (включая получение в дар бесплатного участка земли от правительства Австралийской столичной территории) и развитии зарождающейся там общины. Последние годы жизни он провел с семьей на ферме и служил в общине Нью-Говардхан в Мурвиллумбе, Новый Южный Уэльс. Там он вместе с нашей матерью продолжал готовить вечернее подношение бхоги для их божеств в период COVID и до последнего года своей жизни.

Прабхупада даса был "человеком Прабхупады", который всегда был предан ИСККОН с простым посланием: "Придерживайтесь Шрилы Прабхупады и его учения". Но он также очень уважал и поощрял других и помнил об испытаниях и невзгодах, которые может принести жизнь, и о том, что случайные препятствия - это часть пути преданного служения. Он также был прагматиком и прогрессивным мыслителем, поощряя использование лучшего из двух миров, не забывая при этом о культуре и ценностях. Его описывали как ласкового, теплого, гостеприимного, нежного, обладающего ясностью ума, интеллектуальной проницательностью, тонким юмором и глубокой привязанностью к Шриле Прабхупаде.

Он скончался после непродолжительной болезни на фоне годичного хронического ухудшения здоровья, в часы брахма-мухурты на день Дурга-пуджи, слушая пение Шрилы Прабхупады, в окружении семьи и благоприятных предметов, фотографий и прасадама от их Божеств.

Хотя его очень не хватает жене, прожившей с ним 65 лет, трем дочерям и их мужьям, а также пяти внукам, они благодарны за те духовные основы, которые он смог заложить для них как семьи, а также для движения ИСККОН в Великобритании и Австралии, и надеются, что он сможет оставаться в служении Шриле Прабхупаде в своей новой ситуации.